พุทธประวัติ พระพุทธเจ้า ทศชาติ ชาดก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 35 / 36

คำว่า โลก หมายความว่า เป็นที่ก่อแห่งสัตว์หรือยังหนึ่งว่าเป็นที่ก่อแห่งสัตว์ ซึ่งว่าเป็นที่ก่อแห่งสัตว์อีกคือเป็นที่ทำที่เป็นที่เกิดที่อยู่แห่งสัตว์ วี่เป็นที่ก่อแห่งสัตว์ก็คือเป็นที่ซึ่งสัตว์ได้อาศัยก

คำว่า โลก หมายถึงสถานที่ก่อแห่งสัตว์ โดยเฉพาะโลกมนุษย์ที่เป็นที่อาศัยของมนุษย์ในการสร้างบุญ ผลกรรมที่ทำส่งผลต่อการเกิดในสวรรค์หรือนรกตามคำสอนของพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าทรงบังเกิดในชมพูทวีปเท่านั้น และโ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอองค์ ต้นฉบับอักขรานุษฎน์นั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้เคยแสดงพระธรรมเทสนาในเรื่องนี้ไว้ว่า พระพุทธเจ้า ท่านได้สำเร็จเป็นพระพุทธเจ้าแล้ว ได้

เนื้อหาตำรานี้เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมภายในและธรรมกายในคำเทศนาของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งพระพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกายและวิญญาณ เพื่อการมองเห็นในระดับที่สูงขึ้นโดยเฉพาะผ่านตาธร

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับรวมงานวิจัยโดยอโย "เกิดมาว่าจะมาหาแก้ว พบแล้วไม่จำเกิดมาทำไม...." นอกจากนี่ยังมีดวงแก้วต่างๆ ซึ่งอาจรวบรวมเสนอได้ดังนี้ ผลจากการปฏิบัติสมาธิภาวนานั้น ทางคัมภีร์

บทความนี้สำรวจถึงธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการปฏิบัติสมาธิภาวนาซึ่งนำไปสู่การเห็นแสงในรูปแบบต่างๆ ที่เรียกว่า 'สงสัธนะ', 'ธรรมรัตนะ', และ 'พุทธรัตนะ' ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับ 'ดวงแก้ว' ที่แสดงถึงจิ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ๋อ ทางไปของพระพุทธเจ้า - วิถีสู่ความหลุดพ้น ทางไปสู่การหลุดพ้นจากวิภูทะเป็นหนทางดำเนินของพระพุทธเจ้าและ พระอร หันตั้งปวง ในวิ ชาชรรมภาย กา

เนื้อหาของการศึกษาฉบับนี้มุ่งเน้นไปที่เส้นทางการหลุดพ้นจากทุกข์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยการตั้งใจบริกรรมอยู่ที่ศูนย์กลางกาย เพื่อให้ใจหยุดนิ่งและเข้าถึงพระรัตนตรัย ข้อความนี้ยังยืนยันว่า การปฏิบัติธร

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ่ 25 มูลกัมมัฐฐาน 22.12 26 มูลกัมมัฐฐาน 24.7 27 มูลกัมมัฐฐาน 25.14 28 มูลกัมมัฐฐาน 33.1 29 มูลกัมมัฐฐาน 43.11 30 มูลกัมมัฐฐาน 45.13 31 มูลกัมมัฐฐ

เอกสารนี้เป็นการทบทวนหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณเช่นมูลกัมมัฐฐาน โดยเน้นที่การวิเคราะห์พระพุทธรูปและข้อความสำคัญในประวัติของพระพุทธเจ้า โดยมีการอ้างอิงถึงการศึกษาในระดับปริญญาเอกที่สำรวจกฎเกณฑ์ใ

ใหญ่โต จากเดิมที่เป็นวัดเล็ก ๆ แถวปทุมธานี ซึ่งสมัยนั้นกันดารสุด ๆ มีศาลาปฏิบัติมวยคนได้มากสุดก็แค่ 400 กว่าคน แต่หลังจากนั้น คคนเริ่มแห่กันเข้าวัดนี้มากขึ้นเรื่อย ๆ จนพื้นที่ของวัดคุณไม่พอ คคนวัดต้อง

วัดพระเสด็จ นมาหาวิหารในปทุมธานีได้ขยายตัวจากวัดเล็ก ๆ สู่สถานที่ที่มีผู้คนมากมายแห่เข้ามาทำบุญและปฏิบัติธรรม จนต้องสร้างศาลาเพิ่มเติมเพื่อรองรับจำนวนผู้เข้ามา ซึ่งปัจจุบันมีผู้คนเข้าร่วมงานบุญเป็นจำน

ในทุกวันนี้ท่านเกิดมามีชื่อว่า พาหิยะ ทำการท่านสาธุชนทั้งหลายภารกิจแห่งความเพียรหาสิ่งที่ชาวคริสต์หลายคนอื่น ด้วยคิดว่าตัวเองเป็นพระราหู ทำให้เพื่อนในคราวที่เคยเกิด เป็นกิณุด้วยกัน ที่ปัจจุบันไปบวชเป็

พระพาหิยะเกิดมาเพื่อค้นหาความหมายและได้เดินทางไปพบพระพุทธเจ้า แม้อยู่ในช่วงเวลาที่พระองค์กำลังเสด็จออกนิพพาน แต่ด้วยความมุ่งมั่นและการฟังพระคาถาเพียงไม่กี่ประโยค พระพาหิยะจึงบรรลุพระอรหันต์ได้ในที่สุด

นิทานสาร Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน ทำไม...ดื่มสาราจึงบาป? ธรรมะตอนใจ : โดย พระมหาสมชาย ฐานวโร คำถาม : กระผมสงสัยyเรื่องสารครับ ทำไมเราดื่มสารจึงบาปครับ? พระอาจารย์ : คงจะคิดว่านี

ในบทสนทนานี้ พระมหาสมชาย ฐานวโร ได้ตอบคำถามเกี่ยวกับการดื่มสาราทำไมถึงถือว่าบาป โดยชี้ให้เห็นว่าความบาปเกิดจากสภาพใจของเราที่เมื่อใจหมองบาปก็จะเกิดขึ้น การดื่มสารานำมาซึ่งความสุขชั่วคราว แต่ส่งผลให้ใจ

เทศกาลบวงสรวงพระพุทธ ใต้พระโพธิสัตว์ ทรงปรารภ ทรงพระสัมพุทธิปัญญา คำสอนเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้า ศาสนากับการแต่งตัว และความสุขสมหวังในชีวิตของมนุษย์ บรรจุผลุ สีน้ำตาลเข้ม บรรจุผลุ ประเภทน

เทศกาลบวงสรวงพระพุทธเป็นโอกาสที่สำคัญในการแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ โดยเน้นการเข้าใจคำสอนที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา การประพฤติปฏิบัติตนให้เหมาะสมกับคำสอนจะส่งผลต่อความสุขสมหวังในชีว

นิพนธ์สาร Dhamma TIME ...ธรรมะเพื่อประชาชน... พระอรหันต์มีจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสิ้นใน รัตนสูตร ว่า "พระอริยบุคคลเหล่าใด ในศาสนาของ พระพุทธเจ้า ปฏิบัติดีแล้ว มีมั่นคง ไม่หวั่นไหว ปราศจากความอาลัยหวั

บทความนี้พูดถึงพระอรหันต์ในศาสนาพุทธว่าเป็นอริยบุคคลที่มีใจมั่นคงและเข้าถึงพระนิพพาน ทำให้พวกเขาสามารถนำพาประชาชนไปสู่ความสุขและการมีชีวิตที่ดี สำหรับการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของความสุขและป

ไปอยู่ที่ธรรมศาสนาในอดีต ซึ่งเป็นศูนย์อพยพ ใหญ่ของชาวทิเบต แล้วพระลามก็กราวดไปทั่วโลก การกระจายไม่เหมือนพระไทยที่ไปสร้างวัดในต่างแดน เพราะว่าคนไทยไปสร้างวัดในต่างแดนส่วนใหญ่มักสร้างในชุมชนชาวไทย พระไท

บทความนี้กล่าวถึงการเผยแพร่พระพุทธศาสนาแบบทิเบตที่เริ่มต้นจากการอพยพและการตั้งวัดในต่างแดน โดยไม่มีการสนับสนุนจากชาวทิเบตหรือติ่มอย่างเดียว ซึ่งต้องพึ่งการเผยแพร่ศาสนาอย่างกว้างขวางถึงจะสามารถอยู่รอดไ

วันนี้ ผงอยู่ในใจของทุกๆผู้มีชีวิต นักครา ได้มีแต่เมาะปีเกิดขึ้น ด้วยบุญนี้ ส่งผลให้ท่านได้บังเกิดบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เป็นจอมเทพแห่งสวรรค์ชั้นดาวดึงส์อยู่ยาวนาน จนมาถึงมังสับชากนี้ ก็กลั้นบังเกิดในโล

บทความนี้นำเสนออานิสงส์ของการบูชาพระเจดีย์และการสร้างบุญ ด้วยจิตที่เลื่อมใสต่อพระพุทธศาสนา ผู้ที่บูชาพระเจดีย์จะได้รับผลดีทั้งในชาตินี้และชาติหน้า โดยการสร้างความเชื่อมั่นในพระพุทธเจ้าและพระธรรมที่ท่า

พุทธธัตนะ ธรรมะธนะ สังกัจธนะ ครบถ้วนบริบูรณ์ บัดนี้ ในกาลสมยยุคึง พุทธกาล เสียงสวดมนต์ตักบาตร จากปวัตนสูตรได้ก่องาน ขึ้นอีกครั้ง ณ เมืองหน้าระมหา ธรรมกายเจดี พระมหาเจดีย์ พระพุทธเจ้า ล้านพระองค์ ซึ่ง

ผู้คนมากมายได้มาร่วมในเส้นทางนี้ “หลวงพี่เห็นชีวิตความเป็นอยู่ วัดปฏิบัติ ความคิด และการกระทำอย่างของท่านแล้ว รู้สึกชื่นชม จะหาดคนในโลกสักคนที่เป็นแบบนี้ หลวงพ่อเป็นบุคคลที่หลวงพี่เชื่อมั่นว่าใจของ ท่

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของหลวงพ่อที่มีต่อการอบรมศีลธรรมและปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยท่านเป็นแบบอย่างที่ชัดเจนในการใช้ชีวิตอย่างบริสุทธิ์และมุ่งมั่นที่จะแบ่งปันความสุขให้ผู้อื่น ผ่านงานที่ท

ปฏิมากร พุทธรูป พระบรมราชานุสาวรีย์ พระพุทธเจ้า รวม 4 รูป การบูชาบรรจุไฟเทียนหน้าพระบรมสารีริกธาตุ บรรยากาศงานพระราชพิธี เทศนา พระสงฆ์ พระเณร จำนวนมาก อาคารสูงและแพรคลุมสถานที่ ใบหน้าคนผู้ร่วมงานที่นั

ผู้อภิปรายด้วยปัญญา ถึงแม้เป็นพระอรหันต์แล้ว พระบรมศาสดาทรงทราบความจริงก่อน ท่านก็พยายามระมัดระวังไม่อยากให้กระทบกระทั่งกับใคร แต่งั้นนั่นท่านก็ยังหลีกเลี่ยงปัญหาถูกผู้อื่นกระทบกระทั่งไม่ได้เช่นกัน เช

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์การตอบสนองของพระบรมศาสดาและพระสารีบุตรต่อเหตุการณ์ที่ถูกใส่ร้าย โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่ถือโทษและการควบคุมอารมณ์แม้เมื่อถูกกดดันหรือถูกโจมตี ซึ่งเสนอให้เข้าใจถึงหลักธรรมชาติ

หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ 31) ก็_n่าจะมีการบันทึกบว่า ธรรมภายัทศพัผัรวมด้วย- ด้วยเหตุนี้ สถาบันวิจัย นานาชาติธรรมชัย (DIRI) จึงถือเอาข้อสังเกตนี้เป็น อีกภารกิจหนึ่งที่ต้องสืบค้น และพิสู

บทความนี้พูดถึงการบันทึกหลักฐานธรรมกายจากคัมภีร์พุทธโบราณในประเทศไทย โดยเน้นที่การพิสูจน์และสืบค้นจากแหล่งข้อมูลเดิม เช่น ไตรปิฎก ที่เกี่ยวข้องกับคำว่าธรรมกาย โดยนักวิชาการได้ยืนยันถึงอิทธิพลของพุทธศา

สุป่าว่า บุคคลในโลกนี้ ที่จะทำตนให้มีคุณค่าทั้งในโลกนี้และยมอย่างต้องละจาก โลกนี้ไปสู่โลกหน้า และรับประกันได้ว่าจะไม่เสียใจในภายหลัง คือบุคคลที่มีคุณธรรมหรือ คุณลักษณ ดังนี้ ๑. มีศรัทธา ๒. มีจิจา ๓.

บุคคลในโลกนี้ที่มีคุณค่าทั้งในโลกนี้และในภายหลังคือคนที่มีศรัทธา, มีจิตใจที่มั่นคง, อดทน, เป็นผู้ให้ และมีความจริงใจในการทำสิ่งต่าง ๆ ความศรัทธานำมาซึ่งความสุขและความรู้ เมื่อปฏิบัติตามหลักธรรม จะทำให

พระธรรมภายใในเป็นกายที่มีความบริสุทธิ์ และทุกคนจะต้องเข้าถึงให้ได้ "เราได้รับรงธรรมกายที่มีความบริสุทธิ์ หาที่สุดไม่ได้... และสุขายมีความบริสุทธิ์ อย่างยิ่ง สามารถที่จะปรากฏในลำไส้ได้ทั้งสิ้น ปรากฏให้

บทความนี้สำรวจถึงความบริสุทธิ์ของพระธรรมกายและการเข้าถึงที่สามารถทำได้จากการนั่งสมาธิ โดยอธิบายความสำคัญของการเห็นกายพระโพธสัตว์และพระพุทธเจ้าที่ชัดเจนในภายในตน ซึ่งสอดคล้องกับคำสอนของมหาอุทธิยาราย กา

ตถตด (ว่าด้วยการมิสการและการสรรเสริมพระบรมของพระพุทธเจ้า ๑๐ ประการ) เป็นต้น ซึ่งนี้ก็เท่ากับว่าบรรดาคัมภีร์เหล่านี้ถูกจัดไว้ในหมวดหมู่ที่เกี่ยวกับ "พระพุทธคุณ" เป็นหลัก และเมื่อเป็นดังนี้ก็เท่ากับว่า

บทความนำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์รวมกายทิพ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งในพระพุทธศาสนาอย่างชัดเจน จากการวิจัยของสถาบันวิจัย DIRI ที่เปิดเผยถึงความสำคัญและความสัมพันธ์ของคัมภีร์ดังกล่าวกับเอกสารโบราณภาษาบาลีและ